...73、《杕杜》原文-出自《小雅》之《鹿鸣之什》 74、《出车》原文-出自《小雅》之《鹿鸣之什》 75、《采薇》原文-出自《小雅》之《鹿鸣之什》 76、《天保》原文-出自《小雅》之《鹿鸣之什》 77、《伐木》原文-出自《小雅》之《鹿鸣之什》...
... 1.乐正子:人名,姓乐正,名克。鲁国人。 2.訑:(yi夷)《玉篇·言部》:“訑,訑訑,自得也。”这里用为自得之意。...
...以诡辩对诡辩,以极端对极端。这是孟子在这里所采用论辩方法。 任国人采取诡辩的方式,把食与色的问题推到极端的地步来和礼的细节相比较,提出哪个重要的问题,企图迫使孟子的学生屋庐子回答食、色比礼更重要。屋庐子当然不会这样回答,但由于他落入了对方...
...13、《顺启》原文-出自《六韬》之《武韬》 14、《文启》原文-出自《六韬》之《武韬》 15、《文伐》原文-出自《六韬》之《武韬》 16、《发启》原文-出自《六韬》之《武韬》 ...
...67、《湛露》原文-出自《小雅》之《白华之什》 68、《蓼萧》原文-出自《小雅》之《白华之什》 69、《南山有台》原文-出自《小雅》之《白华之什》 70、《南有嘉鱼》原文-出自《小雅》之《白华之什》 71、《鱼丽》原文-出自《小雅》之《...
...?” 孟子对曰:“贤者而后乐此,不贤者虽有此,不乐也。《诗》云:‘经始灵台,经之营之,庶民攻之,不日成之。经始勿亟,庶民子来。王在灵囿,麀鹿攸伏,麀鹿濯濯,白鸟鹤鹤。王在灵沼,于牣鱼跃。’文王以民力为台为沼。而民欢乐之,谓其台曰灵台,谓其沼...
...就必须要有智慧(智);有智慧还不够,还要有诚信(信)。如此,用诚信,用智慧,遵守一定的社会行为规范,选择到最佳行为方式,才能建立起人与人之间相互亲爱的关系。这便是《孟子》一书的重点。 ...
...任人有问屋庐子曰:“礼与食孰重?”曰:“礼重。” “色与礼孰重?”曰:“礼重。” 曰:“以礼食,则饥而死;不以礼食,则得食,必以礼乎?亲迎,则不得妻;不亲迎,则得妻,必亲迎乎!”屋庐子不能对,明日之邹以告孟子。 孟子曰:“于答是也何有?...
...《尚书》之《周书》 29、《泰誓下》原文-出自《尚书》之《周书》 30、《康王之诰》原文-出自《尚书》之《周书》 31、《蔡仲之命》原文-出自《尚书》之《周书》 32、《微子之命》原文-出自《尚书》之《周书》 33、《文侯之命》原文-出自《...
...的东西,因为别人可以给与你也可以剥夺你;后者才是真正尊贵的,别人不可剥夺的。正如盂子引曾子所言:“彼以其富,我以吾仁;彼以其爵,我以吾义。吾何慊(少)乎哉?”(《孟子•公孙丑下》)这是自尊自责的典范。说到这里,实际上又回到上一章所讨论的“天...
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